Джайааа - Мышь Chaos Warlock

Дитя Бездны. Сын Хаотической Силы и Абсурда. Мистик, философ, писатель, поэт, клоун и художник.  Совершенно милый. В этом блоге я сам определяю степень развернутости информации о себе и своих работах.  В этом посте я описываю мое мировоззрение - от общего к деталям. Все что ты прочтешь тут - плод моих самостоятельных исследований, творчества, практики, вдохновленных Бездной и собратьями: мастерами-предшественниками. Вследствие блогового жанра изьясняюсь тут упрощенным языком. Биография, жизнь Бездны, Хаос, Оптимальное Мировоззрение. Читай столько, сколько тебе достаточно. Если я интересен тебе - зафренживай, буду рад.

( Читать информацию... )

"Раввины не запрещают мужчине смотреть на гениталии своей жены, они

говорят лишь, что мужчина не должен на них пялиться, потому что мужчина

может унизить женщину, если сведет ее личность к ограниченному

количеству эрогенных зон."

Здравствуйте уважаемые подписчики!

Эта рассылка посвящена кашерному сексу, то есть тому, как видит

иудаизм эту часть семейной жизни. Конечно речь будет идти и о сексе вне брака

и даже

(неисповедимы пути Господни) о сексе с животными.

( Read more... )

Прежде всего, вступая в интимную связь с супругой, человек должен иметь намерение оберегать тем самым свои половые органы от запретного и удовлетворить свои физиологические потребности дозволенным путем.

Затем необходимо обратиться к Всевышнему Аллаху за помощью против проклятого сатаны, произнеся формулы «Исти‘аза» и «Басмала». Ученые говорят, что сатана сидит возле полового члена мужчины, когда он хочет сблизиться с женой, и если он тогда не упомянет имени Аллаха, сатана также совокупляется с его женой вместе с ним и извергает семя так же, как и он.

( Read more... )

Касательно поведения в интимных супружеских отношениях для возрастания духовной святости благословенного таинства брака и ради славы Божией, написанные Рут Смитерс, возлюбленной супругой преподобного Л.Д.Смитерса, пастора Аркадской Методистской Церкви Восточной Региональной Конференции, в Лето Господне 1894

Для чувствительной девушки, имевшей счастье получить правильное воспитание, по иронии судьбы день свадьбы - самый счастливый и самый ужасный день жизни. Положительной стороной является сама свадьба, в которой невеста становится центром внимания в прекрасной и вдохновляющей церемонии, символизирующей ее триумф, когда мужчина гарантирует обеспечение всех ее нужд до конца ее жизни. Отрицательная же сторона - это брачная ночь, во время которой невеста должна, так сказать, заплатить за музыку тем, что вынуждена впервые испытать весь ужас половой жизни. В этой связи, дорогая читательница, позвольте мне поведать Вам одну ошеломляющую истину. Некоторые девушки встречают испытание первой брачной ночи с любопытством и удовольствием. Опасайтесь подобного отношения! Эгоистичный и похотливый муж может легко извлечь выгоду из такой жены. Никогда не следует забывать главного правила супружеской жизни: ДАВАТЬ МАЛО, ДАВАТЬ РЕДКО И, ГЛАВНОЕ, ДАВАТЬ НЕОХОТНО. Иначе то, что могло бы быть истинн ым браком, способно сделаться оргией полового вожделения. С другой стороны, террор, осуществляемый молодой женой, не должен доходить до крайностей. Поскольку половая жизнь является в лучшем случае отвратительной, а в худшем - весьма болезненной, женщины вынуждены терпеть ее и делают это от начала времен, что находит воздаяние в моногамном доме и детях, ее посредством производимых на свет.

( Read more... )

«Евин корень – сатанинский. Бегите блуда, ибо блудящий, всегда только к бесу
приблужается. Вам говорю, молодым… Лобызания восчувственные - всё едино
суть грех. Смотрение пустое на бабу, не только нагую, но и оболочённую,
тоже суть грех, ибо глаз паскуден делается и одежду пронизывает…
Касания пакостные – чёрта ласканье. Всё то к рукоблядству ведёт и
проливанию семени на землю неплодородную, за то шестьдесят дней поста в
сто сорок поклонов в день. С бабой связь только за венцом невозбранна.
Но и кого отец оженит в сей год, надо помнить, что в посты
установленные и великие праздники, а ещё по средам, пятницам, субботам
и воскресениям нету для мужа жены. Держите чресла свои в тяжести, а
срамной уд в голоде, чтобы, алкание его превозмогая, беса в душе
уморять. И с женой на ложе возлегая, нательный крест снимать надобно и
образа занавешивать, ибо заповедано нам плодиться и размножаться, но не
заповедано срамом услаждаться, и семя своё испуская, читайте канон, а
не беснуйтесь. Брачные узы, непотребству, воли не дают и всё что
дозволяют, - только чад зачинать, а потому всё, что без зачатия, то
богопротивно. За блуд непотребно естество в рот и супругам десять лет
поста епитимья. Как же и блуд жене в срачный ход, что содомии подобие
есть. И нет другого положения, как муж на жене, ибо если жена скотски
стоит, а муж её сзади, то значит, он на жене как на кобле бесово поле
вспахивает, и епитимья обоим сорок дней поста с сорока поклонами. Аще
жена мужа сверху седлает, то сатана его седлает и понужает, и
богопротивно то превосходство жены над мужем и за тот грех обоим пост
пять лет.»

На Балтийском флоте, по всей видимости, грядет очередной скандал. На сей раз – связанный с неуставными отношениями между военнослужащими срочной службы одной из воинских частей, дислоцирующихся в Пионерском. Несколько дагестанцев всячески издевались над сослуживцами-славянами. Согласно имеющейся информации, уголовные дела могут быть возбуждены в отношении минимум восьми кавказцев.
Итак, срочники из Дагестана, несмотря на известное утверждение, что в этой республике едва ли не каждая гора говорит по-своему, быстренько нашли между собой общий язык, и принялась планомерно терроризировать новобранцев из равнинной части России. Ну, сообщением о том, что у славян отбирали деньги и мобильные телефоны, читателя, пожалуй, не удивить. Столь же банальны жалобы пострадавших ребят на то, что кавказцы нагло объедали их в столовой, а также отбирали новую форму. Исполнение русскими для услады "джигитов" национальных горских песен и танцев, пожалуй, выглядит оригинальней.

Однако последней каплей стало изощреннейшее издевательство: ностальгирующие по оставленной родине "даги" додумались сложить слово "КАВКАЗ"… из тел замордованных "салабонов"! После этого один из торжествующих мучителей вскарабкался на трубу ближайшей котельной и оттуда запечатлел все на камеру.
"Дагестанцы командовали в кубрике, - вспоминает один из рядовых. – А старослужащие матросы на это никак не реагировали, складывалось такое впечатление, что они сами кавказцам подчиняются".

Почему за эти годы свободы, мы условно это называем после 1991 года, всё-таки, нет ощущения гражданского общества, граждан. Почему по-прежнему люди выбирают между свободой и несвободой несвободу и продолжают жить как подданные, а не как граждане. Способные что-то изменить в стране?
( Read more... )

Уверуй что Бог тебя, грешного, любит.
Пожертвуй на храм - он тебя приголубит.
А в храме священном приголубИт
В экстазе блаженном наш архимандрит.

Ватикан отказывался предоставлять информацию по официальным запросам членов комиссии, занимающейся расследованием случаев сексуального насилия в Ирландии, к которым причастны католические священники. Об этом, как передает "Интерфакс" сообщила сегодня британская телерадиовещательная корпорация BBC со ссылкой на представителей комиссии.
В докладе комиссии по расследованию деятельности католической епархии в Даблине отмечается, что члены комиссии в 2006 году обращались к представителям Святого Престола с просьбой предоставить доступ к информации, содержавшейся в сообщениях, направляемых в Ватикан по делу об изнасилованиях католическими священниками ирландских детей.

( Read more... )

Это когда два некрофила любят друг друга; но как только до гроба доходят, так и начинают драться за право первым совокупиться с трупом.

Власти Испании намерены запретить помещать в школах, больницах, тюрьмах и казармах христианские символы.
Запрет будет также распространен на церемонии вступления в должность министров, которые до сих пор присягали на Библии и перед распятием, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на информацию испанских СМИ. В настоящее время власти страны рассматривают соответствующие поправки в Закон о свободе совести.
В 2008 году суд испанского города Вальядолида в ответ на иск группы родителей постановил убрать распятия из классов одной из частных школ. Это решение вызвало критику со стороны Ватикана и католического духовенства страны.
Конституция Испании, утвержденная в 1978 году, гарантирует свободу вероисповедания и указывает, что "никакая религия не может иметь статус государственной". Однако при этом в ней говорится, что органы власти должны "учитывать религиозные воззрения испанского общества и сотрудничать с Католической церковью и другими религиями" В сентябре был проведен опрос, который показал, что почти 75% испанцев считают себя католиками, хотя лишь 15% посещают мессы каждое воскресенье, а 55% - "почти никогда". 20% жителей страны относят себя к атеистам.

( Read more... )

«То считается уводящим с пути могущества: страх потери личности (atma-sanka), или участия в не-Ведических обрядах (divya-karmasanka), загрязнения тантрическими заклинаниями (mantrasanka), боязнь контакта с запретными субстанциями, что предлагаются и потребляются в тантрическом поклонении (dravyasanka), страх заражения неприкасаемым в кастово-разнородных сексуальных обрядах (jatisanka), страх вхождения на кремационные площадки и другие нечистые места, в которых культ силы знаменит (sthana-sanka), страх нападения или овладения силами, которые обитают в этих местах и с которыми общаются а тантрических литургиях (bhuta-sanka, sarirasanka) и наконец, страх чуждой систематике реальности (tattvasanka)…»

Это дом бхайравайтов, место, где они всегда находятся в кругу семьи и ощущают тепло и любовь матери и отца. Это место, где смерть и энергия распада питают силой жизни и смерти детей Кулы. Когда трупы сгорают, серые чешуйки распада вбираются кожей адептов, и дети Бхайравы и Кали наполняются силой.

Иные ощущают тяжесть, давление и угнетенное состояние по мере приближения к шмашану. Это не относится к бхайравайтам, которые по мере приближения к шмашану ощущают все сильнее питающую силу и любовь, излучение Йамалы. Уют, домашняя обстановка обретаются на шмашане и вокруг него. Откуда бы ни пришел странник-бхайравайт, где бы он ни бродил до этого, придя на шмашан, он обретает отдохновение дома и родины. Даже если бродяга-странник нигде не ощущает себя дома в этом мире, но ощущает весь мир своим домом, в местах кремации бхайравайт - особо дома.

Милость Йамалы сильна на шмашанах и даже если для остальных Бхайрава и Бхайрави там незримы и неощутимы – адепт чувствует их присутствие сознанием, сердцем, кожей. Поистине хороший бхайравайт может там воспринимать, ощущать, видеть и слышать мать и отца основательно и получать от них тепло, заботу, любовь, посвящения, практики, советы и силу.

( Read more... )

Если все человечество будет жить так же, как американцы, ему понадобится пять таких планет, как Земля. В противном случае ресурсов на столь расточительный образ жизни просто не хватит, поясняется в новом докладе исследовательского центра Global Footprint Network. Даже при нынешнем росте запросов к началу 2030-х годов нам понадобится две Земли, предупреждают экологи.

В настоящее время человечество ежегодно потребляет почти в полтора раза больше, чем способна производить Земля, приводит данные AFP. На то, чтобы переработать выработанный людьми за год углекислый газ и регенерировать истраченные за год ресурсы, у планеты уходит 18 месяцев. При этом еще в 1961 году все население Земли использовало чуть более половины общего "биологического потенциала" планеты.

Специалисты Global Footprint подсчитали, сколько суши и моря необходимо, чтобы обеспечить ресурсами и поглотить отходы населения различных стран мира. Всего исследователи изучили ситуацию более чем в 100 государствах. Выяснилось, что 80% стран потребляют больше, чем способна дать их собственная территория. Они опустошают свои запасы, ввозят ресурсы из-за границы и активно загрязняют океан и атмосферу.

Чтобы уравновесить ущерб, который наносит природе средний американец, нужно девять гектаров земли. Европеец в среднем потребляет и выбрасывает вдвое меньше, однако в долгосрочной перспективе и это непосильный для планеты груз. Меньше всего потребляют и загрязняют окружающую среду жители бедных стран, таких как Малави, Гаити, Непал или Бангладеш. Среднему жителю там нужна всего половина гектара: а этого зачастую недостаточно, чтобы обеспечить человека необходимой пищей и жильем.


( Read more... )

В том, что Новый год по всему миру отмечают на свой лад, ничего удивительного нет. Однако, как оказалось, и образ канонического Санта-Клауса, с его оленями, колокольчиками, рождественской мелодией и подарками под елкой, сильно отличается от страны к стране.

Опрос, который провела ABCNews, выявил множество интересных "мутаций" Санты. Большинство американцев полагают, что Санта пользуется оленями. Однако жители Манхэттена уверяют, что никаких оленей нет. Санта, доставляя подарки, берет такси, а затем пользуется лифтом, как все нормальные люди.

В Голландии некто похожий на Санту на поверку оказывается Святым Николасом. Он ездит не на оленях, а на белой лошади, прибывает в страну на лодке, а вместо эльфов ему помогают от шести до восьми черных человечков неясного происхождения.

Но и это не худший случай. В некоторых странах место Санты в национальных эпосах давно заняли злые духи, изгнав мирного старика в Лапландию. В Греции дети на новый год не только едят сладости, но и не забывают петь рождественские песни, отпугивающие стаю злых духов Каликанзари - гоблинов из центра земли, которые спускаются по печной трубе, принося в дом разлад. "Они тушат огонь в камине, от них киснет молоко, а иногда они ездят на тебе, как на лошади", - объяснила корреспонденту ABCNews Мелина Макгрю, уроженка Греции.

Та же проблема в Исландии - там 13 Санта-Клаусов, которые, по поверью, никаких подарков не доставляют, а только шатаются по деревням, подглядывают за мирными жителями и мешают им спокойно встретить новый год. "Один из них подглядывает в окна. Другой входит и облизывает все ложки в доме", - уверяет иммигрант из Исландии Хоффи Стейнгримдоттир.

Летом они живут в пещере со своей страшенной мамой-троллем и ее гигантской кошкой, которая съедает всех детей, не получивших на Рождество новой одежды. Они празднуют 13 ночей, и после начинается самое интересное. "Мертвецы встают из могил, - пугает Стейнгримдоттир, - Тюлени превращаются в людей, а коровы начинают говорить по-человечьи!"

Главный вывод, который делает из "страшилки" Хоффи ABCNews: в Исландии очень ядреные спиртные напитки. А так как страна холодная, "согреваться" приходится очень основательно.

( Read more... )

Из опыта знаю, что для многих туристов и белых паломников посещение святого города Варанаси - тяжкое и удручающее впечатление.
Трупная копоть, мертвецы, грязь, криминал, зловещие легенды о зловещих богах. Места духовной силы, на некоторые из которых народ предпочитает не ходить в темное время суток.

Возле Марникарника шмашана, на одной из узких улочек, есть маленький храм Кали и "Киберкафе Кали". Жрец храма (он-же владелец интернет места), самый настоящий высшей касты брахман из древнего рода, по совместительству драгдилер. Как и его брат по кликухе Марко. Агенты жреца ловят туристов в районе Марникарника гхат и толкают им гашиш, опиум и героин.

Варанаси я воспринимаю легко и духовно. И секрет в том, что для меня этот город всегда был не Иерусалимом, не Меккой. Я сначала так и воспринимал: город сакральной, священной трансгрессии. Где упыри, нечестивцы, духи мертвых, криминал перемешиваются с древними шмашанами, пандитами и святилищами. И Бхайрава для меня изначально был не только богом богов и риши, но и богом чертей, ракшасов, разбойников. Харишчандра Гхат шмашан - мне духовный дом родной.

Внутренней силы у меня достаточно, чтобы не страдать от "коррупции духа" или "измельчания ума" населения Варанаси. Я, в основном, ездил не для нахождения гуру, который дал бы мне все духовные сокровища и забрал бы у меня все грехи. Варанаси для меня - это Капал мочан, Пишач мочан, Харишчандра гхат, храмы Бхайравы и Кали. Это святилища, созданные для тех, чей путь включает и обожествляющую трансгрессию. Для меня ритуальная покупка гашиша у членов бихарской мафии - такое-же священнодействие, как и некоторые медитации на Пишач Мочане и Каал Бхайрав мандире.

Ночь, Харишчандра гхат Шмашан. Храм "Бум-бум баба", храм Кали и храм Руру Бхайравы. Здание бездействующего крематория и площадки действующего шмашана. В воздухе звезды, мотыльки, совы и летучие мыши. Костры кремации. Родственники умерших, могильщики касты дом. Садху, авадхуты, агхори сидят кружочком. По кругу передается капала с индийским виски и чилум с гашишом. Звучат мантры. Кто-то в темном углу делает джапу. Кто-то, выбрав место получше, созерцает сгорающие трупы. Вот нога трупа выскользнула из костра, могильщик шестом засовывает ее обратно в огонь. Лопается череп, кипят мозги, вспыхивает человеческий жир. Копоть хлопьями уходит к небу, смешиваясь с дымом кухни ресторана Сонмони.

( Read more... )

Дж. Дупуче

(b) Основная Тема «Тайная Церемония»

С самого начала Абхинава оговаривает ритуал для тех кто квалифицирован (adhikari) и первая подтема ТА 29 касается «категории «квалифицированных», о которых Абхинавагупта практически ничего не говорит.

Джайаратха, тот кто определяет соответствие, установление, что человек квалифицирован, если он «обитает в состоянии нерасчлененного (nirvikalpaka) мышления», (6) и так указывается, что Кула жертвоприношение принадлежит ко второму способу, методу Шамбху (sambhavopaya).

Абхинава дает второе довольно отличное значение термина «квалифицированый» в связи с его описанием Кула иерархии в ТА 29.29сд-33 где он перечисляет шесть «квалифицированных» гуру и шесть «неквалифицированных» гуру. У неквалифицированных нет ни супруги, ни происхождения, в то время как квалифицированные передают их силу, их «семя» (virya), которые должны быть поняты в двух смыслах. Джайаратха объясняет, в ДЖ42д.1, что передача «семени» означает перенос семени (carama-dhatos) и передачу

( Read more... )

Kaula or Kula describes a type of Hindu tantrism reckoned by Gavin Flood^[1] to derive from Kapalika or "cremation ground" asceticism, and to divide into northern, eastern, southern and western schools across the subcontinent. The Kaula tradition is sometimes more simply divided into two main branches, Purva Kaula and Uttara Kaula.^[2] The Kaula lineage is closely linked to the Siddha and Nātha traditions.^[3]
The translation of the term Kula in English is considered difficult and has raised some problems for researchers.^[4] The basic meaning is "family", "group", "self contained unit".^[5] This is explained by Flood as referring to the retinues of minor goddesses depicted in the schools' literature.^[6]
Philosophically the term is said to represent a unifying connectedness, beneath the various objects, processes and living entities of this world, which may be identified with these goddesses as aspects of the supreme deity, in some regions the god Shiva, elsewhere a goddess.^[7] Another meaning sometimes given to the term kaula is that of a "group of people" engaged together in the practice of spiritual discipline.
Kaula practices are based on tantra, closely related to the siddha tradition and shaktism. Kaula sects are noted for their extreme exponents who recommend the flouting of taboos and social mores as a means of liberation. Such practices were often later toned down to appeal to ordinary householders, as in Kaśmiri Śaivism.^[8]

( Read more... )

Продолжаю публиковать фрагменты перевода на русский язык работы Дж. Дупуче, посвященной 29й главе Тантралоки.

Следующая контекстуализация ТА 29 не является кратким изложением Тантралоки. (недавнее краткое изложение содержания каждой главы Тантралоки доступна в издании Лильан Сильрбун и Андрэ Падуа «La Lumiere sur les tantras, chapitres 1 a 5 du Tantraloka, Paris, 1998” стр.31-37.). Скорее она представляет некоторые понятия и структуры внутри которых ТА 29 функционирует. Они взяты из Тантралоки в целом и из использования основных терминов находящихся в ТА 29.

Абсолют

Как Единая Реальность

«Я» (ахам) является основополагающим рассмотрением в ТА 29. Реальность не должна быть сокращена до простых объектов. Она не есть просто проекция способностей познания, подсознательных имрульсов или ума обусловленого социальными нормами. Сущность реальности личностна: «Я есть». Тем не менее личностное «Я есть» не должно путаться с индивидульным, атомическим, ограниченным я. Универсальная личность не знает таких ограничений. Оно говорит « Я есть» и не может сказать «Я не есть».

«Я» является основой трех форм, «субъект познания» или «знающий» (праматр); «средства познания» (прамана); и «объект познания» или «познаваемое» (прамея) или мира объективности определяется местоимениями такими как «он», «она», «это». Эти три формы могут быть поняты в некотором взаимном противопоставлении, но есть также еще четвертый термин (прамити), который относится к единству всех трех, так что знающий познает посредством своего собственного я и в то же время является познаваемым. Таким образом Кашмирский шайвизм не столько доктрина существования (бытия), сколько доктрина ракрытия (откровения, благодати).

( Read more... )

несколько дней подряд видел мир с такой стороны, как описывает этот текст, найденный мной в дебрях компа:

Я увидел иную сторону Луны. Раньше я тупо полагал, что более-менее знаю хитрые полянки и паскудные подлянки этого божественного до рвоты, и омерзительного до восхищения мироздания, сотворенного Великим - шизоиспражняющейся светоносной гадостью, изрыгаемой анусом вселенской коронованой гипер-параши, что по совместительству также и корона святости и трансцендентального великолепия. Однако Бог сказал – я тебе покажу возможность того, во что ты не веришь и открою правду о том, что твое мировосприятие – нелепая фигня. Ну и показал.

Если выразиться поэтически, то я как бы говорю Богу: Ваше Извращеносияющее Величество, я исходя из жизненного опыта думал, что мир – это такая садистически навязанная мне дохлая вонючая крыса, присыпаная лепестками роз и лилий. И окружающие за это воззрение звали меня чернушником и гадким подонком. Однако постепенно мне открывается, что это мое мнение было лестью и грубым комплиментом, ибо никакая грязь моего примитивного ума не в силах открыть доступ к постижению безграничности священной мерзости, порождающейся и пребывающей в Сущностной Природы Всего. Вот так, порой мы и

( Read more... )

то станет ясно, что мир сотворил Идиот.
Такой мир мог сотворить исключительно ультра-маньяк с мультиперсональностью личности и прочими симптомами-синдромами.

От противной на вкус водки ( а иной водки не бывает) нарушается координация движений, поведение становится глупым, часто пробивает на агрессию и на тупой сон. От героина чешется кожа, омерзительно тошнит и тупо хочется спать.
За что люди любят водку и героин?

Свами Лакшман джу

В начале Сатьюги1 бхагаван Шива появился в форме Сваччханданатхи.

Как Сваччханданатха он появился с пятью головами и восемнадцатью рука-

ми. Его пять голов манифестировали через Его пять великих энергий, чит

шакти - все сознание, ананда шакти - все блаженство, иччха шакти - все

воля, джнана шакти - все знание, и крийа шакти - все действие. И эти

пять энергий, которые появились в Его пяти ртах, известные как Ишана,

Татпуруша, Садьоджата, Вамадэва и Агхора, вследствие милости (аануграха)2 бхагавана Шивы испытали ощущение сияния Вселенной.

Как видите, бхагаван Шива хотел просветить Вселенную через мани-

фестацию Тантр. Чтобы совершить это, Он манифестировал через Свои пять ртов Тантры. Первоначально каждый из этих ртов, Ишана, Татпуруша, Садйоджата, Вамадэва и Агхора,

создали одну Тантру. Потом по два рта соединились вместе и создали

одну Тантру для каждой комбинации двух ртов. И потом по три рта соеди-

нились вместе и создали одну Тантру для каждой комбинации трех ртов.

Потом четыре рта соединились вместе, потом пять, и эти все комбинации

ртов произвели все Тантры нашего Шайвизма.

( Read more... )

Приятно иногда видеть алую струю, текущую из носа. При помощи этого Котовский сотворил мир, при помощи этого мы вчера ночью превратили мир в рай. Камарады, кто из вас аппер, кто любит на праздники не водку а колумбийский порошок?

Учение Бхайравы

Увенчано знаменем славы.

Оно опасней отравы,

Острее индийской приправы.

Это сущностный мир,

Это мандала – янтра

Что соединил

Вчера, сегодня и завтра.

Моя зона охоты,

Мой родной ареал,

Здесь чертогов оплоты

Мой дворец и портал.

Моего космолета

Порт-терминал.

Термоядерной рвоты

Громовой арсенал.

Бхайрава держит порядок

В своей сфере влияния -

Храме Огненных Сил

Полном мудрости Знания.

Храм достойным открыл

Бездну Богосознания

но сметает мудил,

жжет огнем воздаяния.